El cuerpo II

El cuerpo

I

...conjunto de un acontecer discursivo

...enunciado del hablante

...habitado por un deseante.

II

...espacio finito, acotado.

...momento onirico, conservado con recuerdos,

...lugar de transitos, de huellas....marcado de fantasmáticas persecutorias

...conservado en  memorias.

III

...singular en el sentir y plural en el compartir.

...uno con un otro, deliberado...de ese otro que me siente y lo siento

...armado de cadenas desplegadas en los sentires.

El cuerpo que nos pertence al compartirnos, al ser dos en multiplicidad/complicidad...

Tal vez un día florezca sin tu sol...

Tal vez llegamos temprano,

tal vez no teníamos que encontrarnos...

Tal vez sólo creamos sueños,

deseados, con espejismos.

Tal vez sólo fuimos efímeros,

tal vez no estábamos dibujados.

Tal vez nos fuimos antes, 

sin seguir soñando...

Tal vez ya no somos,
dejamos de pensar en un nosotros.
Tal vez no fuimos eternos,

tal vez nos borramos de nuestra piel...

Tal vez ya no sienta de ti después,

tal vez una mañana de abril te borre,

Tal vez te desdibuje de mi ser,

y resignifique sin ti.

Tal vez...

'Volver es una forma de encontrarse'

Irse

Cada vez que te vayas de ti mismo

no olvides que te espero

en tres o cuatro puntos cardinales

Siempre habrá un sitio dondequiera

con un montón de bienvenidas

todas te reconocen desde lejos

y aprontan una fiesta tan discreta

sin cantos sin fulgor sin tamboriles

que sólo tú sabrás que es para ti

Cada vez que te vayas de ti mismo

procurá que tu vida no se rompa

y tu otro tú no sufra el abandono

y por favor no olvides que te espero

Cada vez que te vayas de ti mismo

no destruyas la vía de regreso

volver es una forma de encontrarse

y así verás que allí también te espero.

Mario Benedetti

El Cuerpo I

El cuerpo como conservatorio de recuerdos

evoca sentires, palpitares y sueños tejidos en conjuntos.

El cuerpo convoca a Otros a sentirse, a pensarse

a prefigurarse en devenires deseantes...

El cuerpo ama y quiere a un Otro a su lado

se construye con el Otro, se significa.

El cuerpo comparte el ser pensado como alma,

en lo imaginario, en lo simbólico y en lo real...

El cuerpo duele, se angustia, sufre

y hace manifiestas su latencias...Late

El cuerpo sostiene con los Otros, los mira

se articula, se vincula hasta anudarse.

El cuerpo siente el cuerpo del Otro,

de ese Otro que siente para ser uno solo...Otro con un Otro

El cuerpo recuerda el cuerpo del Otro

se lo apropia, lo hace suyo...se implica.

El cuerpo conserva el amor del Otro, lo guarda.

Yo con un Otro, Yo es un Otro.

Mi árbol.

Amo a este árbol, cuando lo sembré era una rama seca con pocos rasgos de vida, casi todos le apostaban a su muerte y otros sabían que era cuestión de tiempo para su florecer. 

Si bien es cierto que el sol, el viento y la luna le han permitido ser bello, tener colores, tener vida cada día...aun cuando las fuertes lluvias han roto algunas de sus hojas, le es y ha sido prescindible para que sea hermoso, para que siga floreciendo...

Alas de mariposas

Alguien dígame ¿cómo sacar los cadáveres de las mariposas en el estomago?

¿cómo las quito sin que duela?, ¿cómo las muevo sin que se sienta?

Porque quiero vivir, vivir sin la sombra de la muerte siempre rondándome,

sin su fantasma en mi cintura, sin sus manos frías en mi psique.

Esas alas de mariposas que aleteaban a mi lado ahora ya no están,

se han ido a aletear a otros sitios, algunas son cadáveres.

Fueron vida, pero la muerte las sedujo.

Una analogía de vínculo roto

La cuerda rota

La cuerda cortada puede volver a anudarse,

vuelve a aguantar, pero

está cortada.

Quizá volvamos a tropezar, pero allí

donde me abandonaste no

volverás a encontrarme.

Bertolt Brecht

Memoria y Recuerdo

I

Encontré las alas, esas que perdí en mi andar.

Estaban rotas, pero las entramé para que pudiera hilarlas

Soplé para que se fueran las tragedias que permanecían.

Solté un grito porque me asustó el dolor que dejé atrás

el dolor de lo que dejé ir, de lo irrecuperable, del día pasado.

Sonreí cuando me encontré situada sin dolor alguno, con sol.

Acaricié cada ala con todo mi amor, con toda mi alma,

sonreí al viento que despeinó mi fleco y besó mis mejillas.

Abracé al porvenir, sentí amarlo de nuevo.

Gocé con la escritura en donde mis alas se elevaban,

sanaban con cada letra, con cada palabra que podía articular.

Había enmudecido, pero ahora volvía a ser hablante, soñante.

Deseante de andar, emprendí vuelo con los Otros,

me dejé acariciar por ellos, me dejé escuchar, me dejé reír, 

me dejé leer, me dejé escribir, me dejé compartir.

II

Amo soñar con un Otro, amo construir con el Otro

Amo y me aman. Sigo amando.
Amo a esos Otros aunque separamos vuelo.

El cuerpo como conservatorio de recuerdos

donde mi piel tiene signos y marcas de encuentros

con esos Otros que formaron estas alas que sostengo

Otros, sueñan a mi lado.

Otros aman a mi lado.

Otros sentipensamos juntos.

Mito. "Eros y Psique"

La historia de Eros y Psique tiene una larga tradición como cuento popular del antiguo mundo grecorromano mucho antes de que fuera escrita, por primera vez en la novela latina de Apuleyo El asno de oro, siendo una evidente e interesante combinación de roles. La propia novela tiene el estilo picaresco romano, aunque Psique y Afrodita retienen su carácter griego, siendo Eros el único cuyo papel procede de su equivalente en el panteón romano.

La historia es narrada como digresión y paralelo estructural al argumento principal de la novela de Apuleyo. Narra la lucha por el amor y la confianza entre Eros y la princesa Psique, cuyo nombre es difícil de traducir apropiadamente, pues trasciende los idiomas griego y latino, pero puede considerarse que significa ‘alma’, ‘mente’, o mejor ambas. Afrodita estaba celosa de la belleza de la mortal Psique, pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, y así ordenó a su hijo Eros que la hiciera enamorarse del hombre más feo del mundo. Pero el propio Eros se enamoró de Psique, y la llevó por arte de magia a su casa. Su frágil paz fue arruinada por una visita de las celosas hermanas de Psique, quienes hicieron que ésta traicionase su confianza. Herido, éste la expulsó y Psique vagó por la tierra, buscando a su amor perdido. Apuleyo atribuye en su obra una hija de Eros a Psique, Hedoné, cuyo nombre significa ‘placer’

Un Otro entramado

Hay un Otro que se aleja,

y un Otro que permanece, 

que escucha, que habla...

El Otro que abraza, que sueña,

un Otro que grita, mira

que provoca ruidos.

Ese Otro que significa 

al Otro rodeado de primaveras

que emerge y complejiza.

Aquel Otro que constituye

a ese Otro que se entrecruza

que es portavoz 

Como Otro ilusorio de fantasías,

de Otros compartidos,

que tejen porvenires.

Un Otro en lo múltiple,

y el Otro con los Otros

que hacen movimientos.

Yo soy el Otro,

que se ve en los Otros.